L’isolamento di Öcalan sull’isola di Imrali e la democrazia in Turchia

Domani, 4 aprile è il 71 ° compleanno di Abdullah Öcalan. Di seguito, pubblichiamo il contributo di uno dei suoi avvocati, Newroz Uysal, dell’Ufficio legale di Istanbul Asrın alla 16a conferenza internazionale “L’Unione europea, la Turchia, il Medio Oriente e i curdi” a Bruxelles all’inizio di febbraio. Descrive le condizioni di isolamento del suo cliente Abdullah Öcalan e la connessione tra il suo isolamento su Imralı, la democratizzazione della Turchia e la lotta per i diritti democratici da parte della società curda.

Sono lieto di partecipare a questa ormai 16a conferenza e vorrei dare il benvenuto a tutti voi a nome dell’Ufficio legale di Asrın. Il 15 febbraio, il sig. Öcalan sarà imprigionato per 21 anni sull’isola carceraria di Imralı. Tutti abbiamo sperimentato che durante questi 21 anni, nell’ambito del sistema di isolamento Imralı, che è stato in costante cambiamento, sviluppato e intensificato nel tempo, che da un lato la legge è stata definita da arbitrarietà e irregolarità, mentre dall’altro la politica è stata modellata da approcci basati sugli interessi.

Con le modalità di arresto, processo, condanna ed esecuzione di condanne, Imralı è arbitraria e viola sia le norme legali universali sia le normative turche. Il sistema Imralı è caratterizzato da misure sorprendentemente diverse da esempi comparabili in tutto il mondo. Dal momento che è specificamente progettato come un’isola per una persona, ha anche una dimensione spaziale. Le caratteristiche speciali non sono dovute a motivi legali, ma politici; di conseguenza, questa è una questione politica. La prigione dell’isola di Imralı è la prima nel suo genere ad essere un’eccezione. Dal trasferimento di Öcalan a Imralı, ogni ordine sull’isola può essere descritto come sistematico, poiché viene costantemente sviluppato in modo pianificato e nel suo insieme. Le misure applicate vengono variate, sostituite o rafforzate a seconda del risultato. La base del sistema non è la concessione ma la limitazione dei diritti. Questo sistema viene mantenuto 24 ore al giorno, 7 giorni alla settimana, senza interruzioni. A causa dei suoi effetti sul corpo, sulla salute e sulla psiche degli esseri umani, il sistema di detenzione senza comunicazione è anche completamente contrario al divieto di tortura.

Il sistema di isolamento di Imralı è iniziato con una violazione del diritto internazionale, l’arresto e la detenzione illegali e la violazione del diritto a un processo equo e del diritto alla difesa. Quindi è stato stabilito un completo isolamento, il signor Öcalan è stato trattenuto per 10 anni da solo. Non gli era permesso esercitare il suo diritto a telefonate, né aveva ricevuto le lettere che gli erano state inviate; e gli è stato negato l’accesso a giornali, televisione e altri media. Le visite di famiglia, che occupano un posto speciale tra i diritti, sono state limitate o addirittura negate nella maggior parte dei casi, mentre la negazione delle visite di avvocati è diventata una pratica coerente. Alla fine, la prigione di Imralı è diventata un luogo in cui non è stato possibile entrare per un solo avvocato per 8 anni.

Sebbene la condanna a morte inflitta a Öcalan sia stata annullata durante il processo di adesione della Turchia all’UE in conformità con l’armonizzazione legale, non gli è stata assegnata una “pena detentiva fissa” ma una “condanna a vita senza possibilità di libertà condizionale”. A tal fine, la legislazione esistente è stata modificata, principalmente introducendo una “pena a vita più severa”. Nella sua sentenza del 18 marzo 2014, la Corte europea dei diritti dell’uomo ha dichiarato che la qualità di questa pena detentiva viola il divieto di tortura. Tuttavia, ciò non ha portato la Turchia a modificare la propria legislazione nazionale.

Tenendo conto del contesto storico e dei recenti sviluppi, entrambi descritti di seguito, si dovrebbe notare che la prigionia e il confinamento del sig. Öcalan non riguardano solo i curdi e / o la politica curda, ma a tutti coloro che sostengono l’aspirazione alla libertà dei popoli del Medio Oriente. Il parallelismo tra le circostanze dell’isolamento di Öcalan, che è peggiorato negli ultimi 7 o 8 anni, e un periodo di straordinaria volatilità in Medio Oriente ci dicono molto. L’istituzione e la continuazione del sistema Imralı è il risultato dell’impasse in cui lo stato turco si trova riguardo alla cosiddetta questione curda. Le recenti previsioni e avvertenze del sig. Öcalan sono state ascoltate da tutte le parti coinvolte. In un momento in cui il Medio Oriente si è trasformato in un mare di sangue, Öcalan, nel tentativo di contribuire a una soluzione, ha proposto un approccio locale, pacifico e ragionevole per i popoli della regione. Questo approccio è diventato il bersaglio delle élite al potere. Il loro attacco è supportato da una cospirazione internazionale e dalla detenzione in isolamento.

Allo stato attuale, si verificano crisi in tutto il mondo, per motivi diversi e in contesti diversi. Alla fine del primo quarto del 21 ° secolo, il Medio Oriente è visto come la fonte del caos che si sta svolgendo. Questa crisi è espressione della condizione della concezione antidemocratica dello stato nazionale che è stata diffusa in tutto il mondo dai mutevoli poteri egemonici. Dopo le due guerre mondiali, l’Europa ha sviluppato uno stile democratico basato sulla negoziazione, creando nuovi meccanismi amministrativi, politici e governativi. In Medio Oriente, tuttavia, la crisi continua sotto forma di una prolungata terza guerra mondiale. Dall’Afghanistan al Kurdistan alla Libia, gli ultimi 21 anni hanno visto milioni di morti e altre perdite e devastazioni.

Gli sviluppi che sono stati descritti come l’internazionalizzazione della cosiddetta questione curda sono in realtà un riflesso esatto della causa del problema. Sotto la tutela di quattro diversi stati nazionali, i curdi sono stati sottoposti a politiche di assimilazione, annientamento e persino di genocidio. Quando Siria, Iran, Iraq e Turchia hanno fatto ricorso alla violenza, non lo hanno fatto da soli ma con il permesso della comunità internazionale. Certamente, ci sono anche numerosi esempi di lotte per la libertà nel corso della storia che mostrano il rifiuto dei curdi di accettare lo status quo come il loro destino. Con riferimento al “diritto all’autodeterminazione”, i curdi hanno dimostrato la loro determinazione a esistere come popolo, anche attraverso il loro contributo alla democratizzazione degli stati nazionali in cui sono minacciati dal genocidio. L’espressione più forte di questa volontà si è manifestata nelle stesse idee di Öcalan. Il sig. Öcalan dichiara pertanto vedere sè stesso come la “volontà del curdo libero”.

Nei suoi aspetti filosofici, sociologici, etici, politici, storici e di altro genere, i risultati di Öcalan sulla cosiddetta questione curda sono accurati e completi. Proprio come le sue proposte per risolvere il problema hanno un focus locale e regionale, sono anche degne di discussione a livello globale. Nel 1992-1993, Öcalan ha dichiarato che i suoi sforzi sono stati guidati dalla richiesta di “una soluzione politica democratica, una pace basata sulla dignità, la democrazia e la libertà”, e ha fatto lo stesso. Ha dichiarato diversi cessate il fuoco unilaterali, ha fatto varie dichiarazioni e ha partecipato a numerosi incontri volti a trovare una soluzione. Alla fine, di fronte a una minaccia di guerra sorta immediatamente dopo la sua richiesta di pace e una soluzione al conflitto del 1 ° settembre 1998, Öcalan fu costretto a lasciare la Siria il 9 ottobre 1998. Decise di recarsi in Europa per perseguire una soluzione democratica con mezzi politici.

Ha chiesto all’Europa di sostenere i suoi sforzi per una soluzione democratica e per la pace. Ma invece di una risposta alla richiesta,è stata organizata contro di lui una cospirazione internazionale. Tuttavia, non ha mai rinunciato ai suoi sforzi per una soluzione politica e la pace. Si era reso conto di quanto fosse diventata urgente la richiesta di pace; e sviluppando i suoi pensieri in una visione del mondo ancora più energica e attentamente ragionata, la sua influenza è aumentata. Le forze regionali che si posizionano come sostenitori dello status quo e le forze internazionali con i loro interessi egemonici sono ugualmente responsabili del continuo caos in Medio Oriente, che continua a essere scosso da crisi e guerre. Nel frattempo, i curdi hanno iniziato a concentrarsi sul portare le proprie capacità di riconciliazione nel mondo esterno. In effetti, gli sviluppi in Medio Oriente hanno dato ai curdi un ruolo decisivo nella regione e hanno reso la soluzione della cosiddetta questione curda un compito di importanza internazionale. Oltre all’atteggiamento dei curdi, l’attuale situazione ci costringe anche a riconsiderare il ruolo del sig. Öcalan. Prima e durante la sua prigionia sull’isola di Imralı ha spesso dimostrato abbastanza la sua capacità di formulare proposte ragionevoli e realistiche basate sulla consapevolezza storica per risolvere il problema.

Guardando sia gli sviluppi storici che quelli recenti, si può vedere che i curdi sono usati come mezzo di ricatto e negoziati per integrare i quattro stati in cui sono stati divisi dal sistema capitalistico mondiale (Turchia, Iran, Iraq e Siria) . In questo contesto storico-politico, è evidente lo scopo della cospirazione internazionale organizzata contro Öcalan il 9 ottobre 1998, vale a dire provocare una guerra turco-curda – senza via d’uscita e senza speranza di una soluzione – e forzare il due lati indeboliti in una posizione dipendente. L’attacco di occupazione alla Siria settentrionale il 9 ottobre 2019, anniversario della cospirazione, deve essere visto come una dimostrazione del desiderio di continuare questa stessa politica. Lo stesso Öcalan ha ripetutamente sottolineato che la trama e il suo isolamento sono un chiaro riflesso della politica di guerra. Oggi l’attenzione del mondo è rivolta alla Siria, in particolare alla Siria settentrionale e orientale. Mentre queste aree sono state teatro di recenti sviluppi, anche le tensioni e le contraddizioni in Iraq, Iran e Turchia svolgono un ruolo importante. La politica turca in Siria è direttamente correlata alla cosiddetta questione curda. Considerando che questa politica è una guerra e un blocco, possiamo identificarla come l’innesco della recente ondata di morte, distruzione e perdita, per i movimenti di rifugiati e per le crisi nel campo della migrazione e dell’asilo. Tuttavia, se la volontà necessaria viene dimostrata in Turchia, una soluzione alla cosiddetta questione curda potrebbe essere raggiunta sulla base del dialogo e della politica. Nelle sue relazioni dirette e indirette con lo stato, Öcalan ha cercato di sviluppare un punto di vista orientato alla soluzione; ci ha lavorato molto e ha invitato tutti ad aprirsi alla pace democratica. Tuttavia, sulla scena internazionale, i meccanismi politici e dei diritti umani ignorano gli sforzi per trovare una soluzione e per raggiungere la pace che il sig. Öcalan ha fatto prima e dopo la sua prigionia sull’isola di Imralı; preferiscono continuare a chiamarlo “terrorista”. In termini legali, questo comportamento ha incoraggiato accordi e pratiche arbitrari che aggravano ulteriormente il confinamento solitario su Imralı e l’integrazione di principi antidemocratici nella Costituzione e nella legislazione turche.

Nell’ambito del sistema di isolamento arbitrario e illegale di Imralı, i rappresentanti legali non sono stati in grado di effettuare una sola visita al loro cliente per un periodo di 8 anni a partire dal 27 luglio 2011. Durante la conferenza dell’anno scorso, abbiamo discusso intensamente e seguito la fame scioperi e digiuno a morte di migliaia di persone, che alla fine hanno portato il signor Ocalan a essere visitato dai suoi avvocati. In totale potrebbero aver avuto luogo cinque visite; la prima visita del 2 maggio 2019 è stata seguita da ulteriori visite il 22 maggio, 12 giugno, 18 giugno e 7 agosto. Dal 7 agosto, tuttavia, agli avvocati di Öcalan è stato nuovamente vietato di vedere il loro cliente e ai loro rispettivi ricorsi non è stata nemmeno data risposta.

Durante la prima di queste visite, il sig. Öcalan ha reso note le sue opinioni al pubblico in una dichiarazione in sette punti, compresi suggerimenti su questioni di attualità. Tuttavia, l’affermazione, che egli stesso definisce “l’atteggiamento di Imralı”, è anche una fonte sufficiente per mostrare le sue opinioni. Brevemente delineato, include i seguenti contenuti:

1. la necessità di una riconciliazione sociale,

2. la necessità di avviare negoziati democratici,

3. una soluzione di potere convincitivo ai problemi della Turchia e della regione, in particolare della guerra in corso

4. una soluzione ai problemi in Siria dal punto di vista di una democrazia locale costituzionalmente garantita pur mantenendo l’integrità territoriale della Siria,

5. opposizione alla continuazione degli scioperi della fame,

6. determinazione ad attenersi alla Dichiarazione di Newroz del 2013

7. una soluzione basata sulla pace umana e sulla democrazia.

Anche durante i quattro incontri seguiti a questa dichiarazione risultante dalla prima visita, Öcalan ha valutato le dimensioni e il probabile sviluppo dell’attesa guerra in Medio Oriente, dimostrando così ancora una volta la sua importanza per la risoluzione dei conflitti. Nel contesto di quella che viene chiamata la “Terza Via” nella politica curda, ha chiarito che una soluzione costituzionale democratica è la pietra angolare di un futuro democratico e comune dei popoli. Durante il nostro quinto e ultimo incontro del 7 agosto 2019, il sig. Öcalan ha sottolineato la probabilità di una guerra e ha ribadito la sua preoccupazione per impedire tale scenario. Ha sottolineato la sua competenza nel porre fine alla violenza e una soluzione costituzionale democratica alla cosiddetta questione curda interna e ha assicurato: “Datemi una settimana e rimuoverò il pericolo di conflitto. Entro una settimana posso aprire una via per risolvere il problema; Sono fiducioso di evitare il conflitto ”. Ma nessuno dei due, come ammise Öcalan stesso, era lo stato ragionevole per le sue richieste; lo stato ha continuato i suoi attacchi. Né la comunità internazionale ha risposto come aveva sperato. Mentre la guerra continua ad avere conseguenze sempre più devastanti ogni giorno, Öcalan si attiene anche alla sua richiesta di una soluzione pacifica e alla sua offerta di dare il suo contributo.Ma nessuno dei due, come ha ammesso lo stesso Öcalan , era lo stato ragionevole per le sue richieste; lo stato ha continuato i suoi attacchi. Né la comunità internazionale ha risposto come aveva sperato. Mentre la guerra continua ogni giorno ad avere conseguenze sempre più devastanti ogni , Öcalan si attiene anche alla sua richiesta di una soluzione pacifica e alla sua offerta di dare il suo contributo.

Per questa e molte altre ragioni, sarebbe un errore considerare il sistema di isolamento Imralı solo nel 21 ° anno come un problema della politica carceraria turca. Questo sistema non è semplicemente un aspetto dei problemi dei diritti umani e della democrazia in Turchia, ma la sua causa. Il sistema Imralı è un prototipo: l’esperienza e le conoscenze acquisite da questo sistema mutevole e in via di sviluppo, che viene continuamente, ininterrottamente e intenzionalmente applicato, viene utilizzato in varie aree usando le stesse tecniche. In altre parole: non dovremmo percepire Imralı come una singola violazione dei diritti umani, ma come un simbolo esatto dello stato di diritto e della democrazia in Turchia.

In nome di una soluzione politica e democratica della cosiddetta questione curda e di un processo di pace in Medio Oriente, l’Unione europea dovrebbe prendere una posizione e dissuadere la Turchia dall’uso del confinamento solitario. Se in passato ci fosse stato il supporto per una soluzione democratica alla cosiddetta questione curda, la situazione della Turchia in materia di diritti umani, democrazia e stato di diritto sarebbe chiaramente migliore oggi. Un processo di pace dovrebbe essere visto in una prospettiva storica e politica al fine di impedire alla storia di ripetersi. Questo è il motivo per cui oggi vorremmo chiedere a tutte le istituzioni democratiche, alle organizzazioni della società civile, ai partiti politici e ai loro organi, in particolare quelli che partecipano a questa conferenza, di parlare nel loro lavoro di porre fine all’isolamento di Öcalan e, infine, della sua libertà.